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 人类的两性联系不该该有断定的形式，如果有，也仅是不损伤别人这重要的一点。如果必定要让我进一步阐明“正常的两性形式”，那我也只能说：每个人的需求，每个人能从中感到杰出的方法，就是最正常的方法，也是具有最强有力理由挑选的形式。 性爱的主旨是什么？是唯乐的，而不是生殖的，所以，高兴榜首。所以我们说：悉数可以带来生理快感，乃至性高潮的方法，都是最合理的，都是应该神往而不该该回绝的。按此推理：双性恋应该是人类的理性挑选。已然与男人和女性发作性联系都可以带给我们高兴，那么我们有什么理由回绝其间一种呢？这种种高兴是与众俱来的，是大天然赐给我们的，是最契合天然赋性的，回绝了其间任何一种，就是回绝了一部分天然特点。 即便着重精力联系的人，也不能否定双性恋的合理性。男人和女性有许多的不同，我们从男性身上感遭到阳刚之美，从女性身上感遭到阴柔之美，一起爱上男人和女性，不是最正常不过的了吗？不是可以供给一种互补的可能吗？ 对人类近亲大猩猩等高档哺乳动物的查询发现，动物间是遍及实施双性恋的，特别是在其生命年少。 金西的查询报告，及许多性学查询显现，青春期时期男性间的同性性联系极为常见，进入成年后，一部分人过着同性恋的日子，另一部分人成为肯定的异性恋者。我们是否可以这样斗胆估测：幼童寻求性高兴是不分目标的，性游戏可以发作在异性间，也可以发作在同性间，不管与谁做性游戏，孩子们关怀的都仅仅性游戏自身的高兴，而历来不会真的关怀游戏的对方是男性仍是女性。年少性游戏的这种状况，最充分地阐明晰性高兴完全是可以不分性别目标的。可是，跟着年纪的添加，社会开端向孩子们灌注异性恋的形式，进而使其损失与同性做爱的心思根底。 双性恋者是那些受文明毒害最少的人，或者说，他们成功地抵抗了文明毒害， 而保留了自己既爱红粉又爱须眉的性格。 与同性发作过性联系的青少年，许多人并不供认自己是同性恋者，仅仅有过同性性行为罢了。 许多自称是肯定异性恋的人士宣称，他们在某些特殊状况下有过同性间的性触摸。触摸时，他们感到高兴，过后，往往感到“厌恶”，懊悔。他们坚持说，那仅仅一时的“泄欲”，与同性恋无关。我想说的是，这种现象正阐明晰同性恋的种种合理性，偶然的同性性行为感到高兴，是生命天然力气的复苏与萌发，过后的“厌恶”感与懊悔，是异性恋文明观念内化者的自责。所谓“泄欲”，正是人的天然动力。 我国的学者好像习惯于从前史和文明中去找依据，我个人亦深受其影响。其实大可不必，即便没有这么多生物学、文明学的理由，仅仅由于可以高兴这一点，我们便没有权力否定双性恋的合理性。但问题是，我们有必要谈依据，由于我们只能谈依据！ 已然中餐和西餐都可以填饱肚子，饥饿的时分我们便不该该挑食；已然中餐和西餐口味不一样，我们每个人便都有挑选其间一种或两种都挑选的权力；已然中餐和西餐都有养分，那么我们至少应该两样都尝一尝，才干决议我们真实喜爱的是哪一种。但人类的问题是，前史开展过程中掠夺了我们自在比较、挑选的权力，而将其间一种作为规律强行塞给我们，以至于我们没有吃过另一种食物，便现已确定那是不好吃的，臭的。 某些民族回绝一种食物，经年累月，以至于从没吃过这种食物的人如果被强行要求吃，会厌恶、吐逆。但如果这个人是在不知情的状况下吃的，他同样会感觉滋味很不错。将性爱联系比之于食物，可能会遭到一些责备江苏同志，但的确可以使我们更为直观地知道这一问题。 许多人对同性恋者或异性恋者偶然测验另一种性联系抱批判情绪，斥之为自娱性的、不担任的“换口味”。但“换口味”不失为一种对悬殊生命状况的测验，对文明加诸于自身戒律的应战，并且，很可能“换”过之后，便完全变节过去了呢。 许多时分，新疆同志导航我们正是被“恋”这个字搞糊涂了。 或许，我们根本就没有必要再做什么“同性恋者”、“异性恋者”、 “双性恋者”的区分，而只应该说“同性性行为”和“异性性行为”。我们采纳怎样的行为，仅仅一时的行为，行为是个动作，而不是一种状况。但“＊＊恋者”却将我们束定为一种状况，并且被理解为一种继续终身的状况。将人作这样的区分，自身就是不科学的，否定了人的可变性，思想的流动性。 性不该该成为某些人的中心标志。福柯说，在十八世纪曾经重庆长寿同志浴室。没有同性恋与异性恋者之分，而只要同性性行为与异性性行为。同性恋在今日成为一种人。同性性行为仅仅一种行为或阅历，而不是一个人的基本特征。 双性恋关于社会一个显尔易见的优点就是：使人与人世添加更多的粘合性，而削减对抗性。 我们知道，日常日子中男人和女性往往远较男人与男人、女性与女性可以协作， 这就是异性相吸、同性相斥，简直一切的战役都是男人打男人的。而双性恋，使得异性相吸，同性也相吸，每个人对别的一切的人都存一份招引的可能，不是正可以使这个国际变得少许多争论吗？ 作为一个生命体，我们具有进行同性性行为和异性性行为的可能与权力，我们在出世之始，原本是具有成为双性恋者的可能的，可是，环绕我们的文明改造了我 们，使我们成为同性恋者、异性恋者，或者是双性恋者。 值得一提的是，许多承受我访谈的同性恋者表明，他们恶感双性恋者。双性恋者被以为更“花心”，脚踩两条船，更简单使同伴感到受伤。我个人以为，对双性恋的冲突，本质上根据对自己爱情目标不能为自己所独有的忧怨。 尽管我在这里谈及性爱不以性伴的性别为取舍，可是我的查询一起显现，尽管一些异性恋者或偏重于异性恋的人士也会根据猎奇或饥渴与同性作爱，可是否是真实的同性恋者，在与同性作爱时的表现是不同的。一些男同性恋者描讲述，那些异性恋者与你作爱的时分，不会进行舌对舌的接吻，乃至不会吻你身体的任何部位，他们不会进行性爱抚，悉数注意力都会集在阴茎上，仅仅一味手淫，射精后当即爱好全无，乃至当即离去。（荷兰在线 摘自《方刚观念》 本文不代表本网观念） |
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